简论《弟子规》育人之道

弟子规对后代人们的影响颇大，国学智慧对于提升文化修养作用显著。我们都需要读古今中外特别是中国优秀传统文化书籍。要通过研读优秀传统国学文化书籍，吸收前人在修身治国理政处世等方面的智慧以及经验，养浩然之气，塑高尚人格，不断提高人们的文化素质以及精神境界。最近掀起一场学习国学易经、国学文化的热潮，不少人都在学习，学习什么呢？学习—弟子规！那很多人就在想弟子规到底是讲什么？下面中华海真国学易经培训网为您说说弟子规的内涵。

《 弟子规》这三个字就可以看出‘弟子’指的是学生，‘子’孩子，‘规’规矩，往广泛的说就是学会如何让做人做事的道理。现在我们能看到很多的家长都会忧心忡忡，觉得现在的孩子太有自己的的思想，过于早熟，很多父母觉得自己管不了自己的孩子等各种小孩教育问题，不晓得如何教起；也很担心在当今社会里存在太多的诱惑，即使在家里好好教，也都怕自己的孩子抵挡不住外头的诱惑。所以在这种情形之下，如果每一个做家长的，他都有省悟之心。什么省悟之心？就是有那种忧患意识，把孩子的教育问题看得重要，还要有一个好的教育方法，不能让孩子整天在家里学习，还得让孩子明白学习的重要性，得从父母本身做起。

《弟子规》，原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》"学而篇"第六条"弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文"的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。其中记录了孔子的108项言行，共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，合辙押韵，朗朗上口;全篇先为"总叙"，然后分为"入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文"七个部分。

《弟子规》是除《三字经》以外影响最大的三字句的儿童训蒙教材。为了让青少年朋友了解辉煌灿烂的古代文明，继承和发扬优良的传统美德。它告诉我们做人首先要尊敬、孝敬父母，是父母生育了我们，养大了我们，没有父母就没有我们。《弟子规》里有这样的一句话“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，都要尽做人的孝道，尊敬父母、亲人，不能忘记父母的养育之恩。如果连自己的父母都不爱、不孝敬，又怎么能去爱别人呢？ 

　　俗话说：善有善报、恶有恶报，一个人如果对自己的父母不孝顺、和兄弟姐妹朋友不和睦，那么他的孩子都会看在眼里，有一天他的孩子还会去学习，自己的行为不光会影响自己也会影响孩子的一生。记得有一则生活中的小故事，故事是这样说的，有个老人年纪大了，双手经常哆嗦，他的儿子儿媳嫌弃他，有一次吃饭的时候，老人打破了一个碗，老人的儿子儿媳非常生气，对着老人发了一顿火，从此之后，让老人用木碗吃饭。有一天，这对夫妇发现自己的儿子在玩木头，就问儿子在干什么，儿子说在给他们做碗呢，等到他们老的时候给他们用。这个故事告诉我们父母的行为举止是会影响孩子的，对孩子最好最有效的教育方法就是言传身教。 

《弟子规》总叙中说：“弟子规，圣人训：首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”这里面有七个科目，即孝，悌，谨，信，爱众，亲仁，学文，前六项属于德育修养，后一项，即学文，属于智育修养。《弟子规》汇集了中国至圣先贤的大智慧。《弟子规》首先教育我们孝顺父母、恭敬兄长，继而教育我们把对父兄的孝敬扩大到社会，“事诸父，如事父；事诸兄，如事兄”，进而教育我们泛爱众，“凡是人，皆须爱”，通篇讲的是爱心。父母对子女倾注了无私的爱，子女应该以无私的爱回报父母。这是天经地义的。人民群众是我们的衣食父母，把对父母的爱扩大到对人民的爱，必然会全心全意为人民服务。这也是天经地义的。一个不忍心损伤自己父母利益的人，怎么能够损伤人民的利益呢？只要把这些道理弄清楚了，并且能够付诸行动，很多问题就可以得到解决。

总之，学好《弟子规》，对于“知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶，培养健全的道德品质”，具有重要意义。《弟子规》所讲的道理，正是圣人的训诲，从入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、亲仁及余力学文着手，在日常生活工作中要经常广泛运用，逐步孕育出重德、崇德、立德、尚德、明德、修德，厚德品行。今后，还要深入内心地反复读诵《弟子规》，从中学会做人处事的道理，并把它当成个人反省的镜子和行为的指南，作为国学经典的《弟子规》很值得后人从记事起就用心学习和揣摩。

 现在很多的父母，都对自己的孩子的教育问题，很是重视，而《弟子规》文化教育的重新发展，也让很多父母也愿意让自己的孩子去接触弟子规，去学习《弟子规》里的知识。由《弟子规》的掀起的学习热潮，让很多的人都觉得这个社会还是需要这样的一个学习，学会如何做人做事，规范人们的行为，成为人们的行为准则。如果您想要让您的孩子报名少儿国学班，欢迎咨询中华海真国学易经培训网。