奇门遁甲的由来

现在的社会主要出于和平时期，而古代的奇门遁甲则是应用于战场之上。难道奇门遁甲对于我们现在的社会来说，已经是没有用了吗？其实不然，虽说奇门遁甲在古代种确实是应用于战场之上，但是，现在仍然能够吸引很多的学者去研究奇门遁甲这门学问，是因为经过了几千年的洗涤，人们在弘扬传统文化的同时，主要就是“取其精华，去其糟粕”。所以说，奇门遁甲这门学科能够保留到现在，锁门还是有一定的历史意义以及存在的现实价值，这是我们不可忽视的。大多数的人到现在都还不了解奇门遁甲这门学问，更不知道这门学科是如何来的。要说《奇门遁甲》的由来，先从一个神话开始讲起吧！这是一个涉及八千多年前的神话传说。下面，与海真乾元文化一同走进奇门遁甲这门高深莫测的学科吧！

一、奇门遁甲萌芽阶段

在中国五千年的历史中，有文字记录最早使用过《奇门遁甲》的就是黄帝，他在和蚩尤非常擅长烟雾战，是黄帝的行军布阵及挥军实战时大受困扰，根据古今图书集成记载，奇门遁甲起源于四千六百多年前，轩辕黄帝大战蚩尤之时；当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战，蚩尤身高七尺，铁头铜身刀枪不入，而且会呼风唤雨；在战场上制造迷雾，使得黄帝的部队迷失方向。有一天晚上，三更半夜大家都在睡觉的时候，忽然，轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒，惊醒了黄帝及众人。大家匆匆忙忙的起床，跑过去一看，原来是有一支彩虹自天空中缓缓下降，从中走出一位全身大放光明的仙女，仙女手上捧着一个长九寸阔八寸的玉匣，黄帝接过来打开一看，里面有一本天篆文册龙甲神章；黄帝根据书里面的记载，制造了指南车，终于打败了蚩尤。龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外，还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。于是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章，孤虚法十二章，奇门遁甲一千零八十局。 

二、周朝时期，奇门遁甲逐渐兴起

　　 继而《奇门遁甲》传到周朝姜太公，太公用她打败了纣王，并将《奇门遁甲》改版成七十二局，后又经汉代黄石老人传给张良，张良又把它精简变成了一十八局（阳遁九局和阴遁九局），也就是现在我们看到的奇门遁甲。 

三、三国鼎立时期，奇门遁甲已经达到巅峰

汉朝灭亡后，出现了三国鼎立的局面，这个局面就是由一位古今中外都闻名遐迩的伟大人物，那就是诸葛亮创造出来的！谈起诸葛亮，我想是家喻户晓的了，他是划朝代的人物，纵横古今，其才知、韬略以及对《奇门遁甲》术的运用上，无一人能出其右！在史书中记载：东吴中智勇双全的大将陆逊，在当时打败了刘备后，率领数万人的追兵乘胜追击，结果遇到了诸葛孔明的“乱石阵”，陆逊带领数万兵马进入乱石阵后，立刻迷失了方向，几乎丧生于“乱石阵”中，后幸得高人相救，才得以脱生而逃出，最后也就知难而退了。大家想想看，一堆乱石，居然打败了由陆逊带领的成千上万骁勇善战的军队，这说明了什么？诸葛亮已将《奇门遁甲》运用到了出神入化的地步，大家不禁要叹：“孔明真神人也”！故大诗人杜甫亦有诗云：功盖三分国，名成八阵图，江流石不转，遗恨失吞吴。不过可惜的是，他虽有鸿鹄之志，天命不允，以致于最后疫死于五丈原，难以完成统一天下的大愿！唉，苍天不佑！ 

四、唐朝时期，奇门遁甲得到了很好的补充

　　到了唐朝，被封为“卫国公”的李靖，也写了不少关于《奇门遁甲》方面的书籍，而且其在行军打仗时也是经常运用《奇门遁甲》的，李靖主要是辅佐唐王李世民凳基。

五、宋朝时期，奇门遁甲基本已经趋于完善

　　到了宋朝，开国功臣赵普，在《奇门遁甲》的运用上也是多有心得，后来因建功而被封为宰相，他写了一篇非常著名的篇章——《进经表》，里面囊括了《奇门遁甲》的精髓。《奇门遁甲》历来被古代皇家视为“帝王之学”，私藏于皇室内宫，不轻易示人，但由于北宋时期的国力空虚，北方辽、金等外族虎视眈眈，宋真宗、宋仁宗二帝为抵御外族的入侵，在社会上大力宣扬《奇门遁甲》，仁宗年间，其多方搜集有关《奇门遁甲》方面的书，并由皇家写出《景祐遁甲符应经》，宋仁宗皇帝亲自为其写序。 

六、明朝时期，奇门遁甲已经成了军师们必备的“隐形”武器

到了明朝，辅佐朱元璋打天下的刘伯温也是一代《奇门遁甲》高手，刘伯温对此术的运用也可以说是得心应手，并另外写有著名的古预言——《烧饼歌》，但他深暗政治之学，明白“功高震主、才高遭忌”的道理，在完成了辅佐朱元璋的帝王霸业后，便功成身退，隐居于山林了。 

看了这篇文章，是否已经对奇门遁甲这门学问有一定的了解了呢？确实，奇门遁甲在我们古代时期得到了一个很好的发展与很大的提升，我们应该要继承这样的一个传统文化，所以，我们一定要先了解中国的历史发展后，才能更好的去弘扬国家的精粹！