简论《周易》

《周易》是上古流传下来人生哲学，从上古伏羲到现在已有七千多年的历史，对人们在生活中的运用是非常大的，《周易》历经千年沧桑成为中华民族文化之根，《周易》的精神深藏于中华民族的性格中。易道提倡自强不息、厚德载物。中华民族久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾，独能遇衰而复振，不断地发展壮大，根源一脉传至今，是与我们民族对易道精神的时代精神息息相关。有人说，《周易》可不好学，上有天文，下有地理，中有人事，无所不包，无所不有。下面让中华海真国学易经培训网为大家简单的介绍一下《周易》神奇奥秘吧！

《周易》也称《易经》或《易》，是中国上古流传下来的最古老的占卜术原著，是中国传统文化。易经是一部非常严谨又既有人生哲学的著作，它能在科学的范围内用作术数占卜。只是对人们来说非常深奥难懂，才会有众多人云亦云牵强附会之说。

《周易》是一本揭示世间万物变化的书（通过揭示世间万物变化规律，指导世人趋吉避凶的书），是由太极阴阳图和八卦及六十四卦构成《易经》典籍内容，是中国文化最古老的典籍。

《周易》诞生于三千年前，从伏羲八卦算起，易学的起源最少也有七千年多的历史，可企业管理是近代和现代的问题；他们之间有何关系？“人法地，地法天，天法道，道法自然”，万法归宗。易乃中国文化之源，诞生于甲骨文之前，是我们的祖先对待天文、地理、历史和生活环境的经验写照。因易而成道、儒、释，道学崇尚自然，儒家崇尚伦理，释佛崇尚觉悟。

“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物”。系辞云：“乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以简能。易则易知，简则易从。易知则有亲，易从则有功。有亲则可久，有功则可大。可久则贤人之德，可大则贤人之业”。“天人合一”，“内圣外王”，“内外兼修”因易而奠定了中国传统文化的结构，使上下五千年的文明一脉相传,造就了博大精深的中国文化，形成了稳定的社会结构，使华夏儿女得以休生养息、安居乐业薪火相传，塑造了富于创造和顽强的民族精神，哺育了一代代英雄儿女。

《周易》包括经和传两部分，经本是佔筮书，其基本因素为阳爻、阴爻，又构成八卦, 即乾，坤，震,艮，离，坎，兑、巽。八卦再重叠起来，构成六十四卦，如泰，否，每卦均有六爻。经包括六十四卦的卦象、卦名、卦辞、爻辞四部分。卦辞是解释全卦的含义，爻辞是解释每一爻的意义。《易经》分为上下两篇，上经从乾到离，凡三十卦；下经从咸到未济，凡三十四卦，熹平石经《周易》即如此划分，知汉以来传本未变.

  《周易》的起源为河图、洛书。传说远古时代，黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字的灵龟，圣人依此制定出八卦。到了殷商末年，周文王写下了六十四卦的卦辞，后在春秋时期，圣人孔子着写了《易传》；秦始皇焚书坑儒的时候，李斯将其列为医术占卜书而辛免于难。

那么《周易》有哪些内容元素呢？请随着中华海真国学易经培训网一起往下看！

1.阴阳：《易传•係辞•上》说：“一阴一阳之谓道；”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象，在其内部同时存两种相反的属性，它们互相依存、互相为用，处个不断的变化之中；其运动是以彼此消长的形式进行的。并始终处于彼消此长，此进彼退的动态平衡状态之中。保持着事物的正常发展变化态势。阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想，《周易》的主旨，就在于指导我们在与自然界和人类社会的关繫上保持阴阳的动态平衡。

2. 爻：在《易经》中，爻是组成卦的基本单位，其中“—”称作阳爻。“－－’称作阴爻.

卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合，进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号，就叫做“卦”，卦是为特定目的《佔筮》而组成的符号排列，是《易经》的基本组成单位。

我国的《周易》研究已由理论研究，逐步地转向了应用研究；如今把研究《周易》同现代科学结合起来的人越来越多，应用范围也越来越广。如气象、体育、医学、优生、经营管理等生活的各方面，都有新的突破和可喜的成就。而中华海真国学易经培训网也一直致力于周易研究和培训，在此，欢迎广大爱好易经的朋友们，一起学习，共同进步。