那时，故乡的端午！【海真/文 （2015年原文-2021小作修改）】

那时，故乡的端午

【海真/文 （2015年原文-2021小作修改）】

又是一年端午时节到了。

在家休息了一整天。

吃过午饭，懒懒的躺在沙发上，渐渐又进入了梦乡。咦，满满的一桌粽子，晶白的粽子，母亲的身影在忙碌着并微笑着朝我走来……！

醒来，满满的思绪，满满的那时-故乡的端午！

我的家乡在湘、鄂、赣三省交界处一个美丽的鄂南小城，一个汇緊了三省民俗文化的小城，紧邻与端午节历史由来之源-五百里汨罗和七百里修江。

端午节在我的家乡是有两个的，一个是农历五月初五，叫小端午节。一个是农历五月十五，叫大端午节。

为什么会设两个端午节呢？这就与屈子有关了。

公元前278年，秦军攻破楚国京都，年逾花甲的屈原不时捶胸顿足，抑或仰天长啸，“长太息以掩涕兮”！挥笔将所有心事写入《怀沙》后，便抱石投向了汨罗江。此时正是江南梅雨季节、河水猛涨之际，沿江百姓得悉后纷纷引舟竞渡，沿水招魂。百姓们为阻止鱼虾侵蚀屈子，将米粮撒入江中，又担心米粮被蛟龙所食，便用艾叶包裹，再以五色绳绑紧，一个一个投入江心。十天过后，屈原的遗体在下游江面找到。直至今日，屈子投江地，还以每年过两个端午节的方式纪念屈原。农历五月初五屈原投江日为“小端午”，五月十五找到遗体日，为“大端午”。

小端午节比大端午节要隆重许多。

“菖蒲作剑斩八节之妖魔，艾叶为旗招四时之吉庆”。插艾叶、挂菖蒲是我的故乡端午节最重要的习俗之一。

五月初四的傍晚，家家户户就会在各自的大门口两侧插上了趋吉拒瘟的艾条与昌蒲。有的人家还会在大门上用雄黄胡乱涂上几笔，据说能拒毒虫和避邪。

家家户户的粽子也都在初四这一天包好，准备初五凌晨上锅蒸煮。

那时的孩童，过节是孩子门最盼的日子啊！我的童年也是在这样的期盼中留在了岁月记忆的深处！

初四，我和弟弟一定是欢快的围着母亲，看母亲淘米包粽子。米是家乡纯正的糯米。包裹糯米的是一种我们当地方言叫“liáo叶”的粽叶，叶片很宽。这种叫“liáo叶”的植物在我们当地，专门用于包粽子，用它包扎的粽子，不仅煮熟后透出一股天然植物的清香，而且放置半个月以上都不会变质。包扎粽子用的绳，是棕树叶撕成的条。也就是，粽子的构成材料全部是纯天然。

（“liáo叶”）

（棕树）

只见母亲用干净的井水将一大桶糯米淘洗几遍后，再用井水浸泡大半天。然后，将“liáo叶”与棕树叶子撕成的条渗泡在井水里清洗干净。

准备就绪，下午三四点钟，母亲开始包粽子。糯米、粽叶、棕树叶条，然后一根筷子、一个小汤匙。汤匙用来舀米，筷子用来塞紧粽叶包扎的米粒。母亲端坐，开始忙碌。

母亲先把粽叶扎成一个锥形，然后用汤匙舀米倒入其中，再用筷子塞几下，包成形，最后用粽树叶条扎紧，一个粽子就包好了。包成的粽子一般有两种形状，三角形与圆锥形，圆锥形粽子叫“牛角粽”，是专门为小孩子门包的“卡通粽”。包粽子可是个技术活，包紧包松直接关系到粽子的口感。如果煮熟后有米粒从角缝露出，这个粽子透气了就不香，当然更不美观。

初五包的粽子一直要吃到十五大节。量多，母亲与父亲总要忙到深夜。带着期盼，我和弟弟熬不住，自然是先上床睡了。

初五清晨（天一定还未亮吋），从睡梦中醒来，只见母亲一手拿着点燃后冒着烟的艾条，一手拿把蒲扇，扇遍房间每个角落，口里念念有词，讲的都是趋福拒瘟的话。这个程序每间房都要走到的。记忆中，这个程序都是母亲来完成.而父亲一定在厨房开始煮粽子了。每年此时，当母亲手中的艾香飘满房间时，我们就知道，端午节到了，过节了！

天空泛白，粽子飘香溢满了房间，醉人心脾！

端午节的早餐，纯粽子宴。家乡的粽子不加任何其它佐料食材，吃时蘸白糖或红糖，其味纯正，香甜可口。也许是故乡情结吧，直到现在，我总觉得任何加其它食料的粽子都无法与家乡的纯糯米粽比美！

（城区-隽水河）

家乡小城间，有一条名叫隽水河的美丽河流穿城而过。河宽一公里左右，绵延逶迤。只要不是洪水季节，河两岸人们均可涉水过河。那时的隽水河啊，两岸垂柳，河沙细软金黄，河水清澈见底，在阳光下泛起粼粼波光。雪白的刁子鱼在河道里飞快的游来游去。毎到夏季，河两岸的孩子们便汇聚一起，踏沙戏水，围赶飞速游过的刁子鱼。隽水河名符其实的成了孩子们夏天的乐园！

也许是因河水太浅不能象紧邻汨罗、修江及隽水下游邻县那样，以赛龙舟的形式来纪念屈子，于是就在这座小城，就在隽水河两岸，每到粽子飘香的端午节这一天，有着这么一个奇特的风俗：两岸民众平时往来如亲，但逄端午，而且仅限初五小端午节这一天，从早上八九点开始，两岸人们各聚各方，涉河对阵“打石头仗”。阵势极其壮观而激烈！

规则是：两岸双方对阵，拉开一定距离，用瓦片，石块对砸，绝不近身拳打脚踢。打近了就自觉拉开距离，冲过河对岸绝不向对方房顶扔瓦片石块。永远保持人与人之间一定距离的“石头仗”。

每当这一天，两岸看热闹的，上阵“打石仗”的人可谓人山人海。但见河道里，你冲我往，口号声，喊叫声，不绝于耳。石块，瓦片，在河道上凌空飞射，潇声呼呼。两岸“战士”均有分兵布阵，有运“子弹”于河岸上的，有从河岸运至河道的。力气大扔得远的上“阵”扔，力气小的有胆的负责给力气大的递瓦片石块。“战士们”的装束有光头的，有毛巾包头的，有戴草帽的，条件好的戴钢盔，勇不勇敢两岸密密麻麻看热闹观战的人们如同战场上的“督战”，看的清清楚楚。若胆怯“怕死”，回头都不好意思，更糟糠的是有可能会被人笑话数落一年，得盼着来年端午快来，好去把面子争回来。

“杀”得兴起，冲锋号响起。标准的军事冲锋号哦！那号声要多壮怀有多壮怀。记忆里，这是我最不能忘的号声！

年少轻狂之时，我也曾躲过母亲的严密看守，与少年伙伴一道，从最初看热闹的“督战”演变成“战士”。那瓦片、石块从头顶、从耳边呼呼掠过的啸叫声終生难忘！到后来看电影电视里武士打飞镖一打一个准的都极为不屑，骄傲的认为，只要不偷袭，不从背后，别说一支飞镖，十支也伤不到咱飞石阵中锤炼过的好汉！

一般情况，“战斗”时长仅限于午饭到时。“战斗”结束，“挂彩”的自己找卫生所包扎去，其他各回各家。

去时兴奋不已，“阵”上勇敢无比，回家时就倒过来了，因为母亲的鞭子在候着呢！

两岸的乡亲，因端午节而激昂冲锋，互不相让，节后立即和好如初！

说不清这个民俗民风起于何年，但奇妙的是，从来不曾有过重大伤亡事件，从来不曾有过！也不会有人因此记仇而节后行施报复！

纯朴的时代，纯朴的民风，和着年少的轻狂，记录着一个又一个故乡岁月端午的故事！

时光荏苒，现在，忙碌的人们冲锋在生活、工作、事业的战线，曾经美丽的故乡隽水河也因环境破坏而失去了往昔自然美丽的容颜。两岸的行人行色匆匆，河道“冲锋”和驻足“督战”之景永远成了历史！只是，隽水河两岸粽子的飘香啊，可否还有往昔一样的纯正与香甜？！

奋斗在远离故乡的地方，我记不起多少年未曾在家乡过端午，记不起多少年未曾品尝母亲包的粽子甘美了。岁月匆匆啊！如今，父已痛别，母已年迈，故乡的端午已是今生今世再也回不去的记忆与怀念啊！

但，每当此时，我总会轻轻的、静静的、思绪满怀！

梦回故乡，仿如眼前_那时，故乡的端午！

海真/文

二零一五年端午节于海口

（修文于二零二一年端午于海口）