“国学热”即将成为当代中国文化的主流

    所谓的国学，就是以《六经》为基础的，也是中华民族土生土长的，固有的一门教书育人的一门重要学科。乾隆皇帝在编写四库全书时，就把国学分为经、史、子、集四大类，成为了中国传统文化的历史产物。其中的“经”指的是我们国学的灵魂，即儒学是国学的灵魂。而“经”是由六经所组成的儒家之学，是整个国学的主题，是我们中华民族的主要意识形态。所谓的国学热，就是现代人为了中国传统文化学习而掀起的热潮。有关研究中国传统文学的学者，都呼吁、提倡，并且学习有关中国传统文化，不要忘本，于是这些学者就进而以不同方式进行了不同影响的宣传，激起了中国人民对重学中国传统文化的激情。作为新世纪的一代，我们有义务学国学，宣传国学。海真乾元文化为您解读掀起“国学热”的真正原因。当代人如果试图从传统中寻找能代表我们民族的精神和文化象征，并挖掘传统文化及儒家思想中有价值、有益的思想资源就成为很自然的事，这是我们这个民族文化自信和文化自觉的一种表现，也是当今国学热产生的一个重要原因。

    “国学热”主要传输的思想是有关于儒文化的学习，对于国学来说，儒家文化是整个中国文化和国学的核心、孔夫子就讲，名正则言顺，做什么事情都要正“名”，名不正则言不顺啊！言不顺则事不成、事不成则礼乐不兴、礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。名不正，连我们的手和脚都不知道该怎么摆放了，那又怎样使用呢？因此想要了解诶国学的知识，我们首先要对“儒学”有所认识。孔子学院是向世界推广汉语和传播中国文化与国学的教育和文化交流机构。孔子学院在世界各地的设立，表明中国重视对世界宣扬自已的国学经典和中国传统文化。中国国学能够被很多国家乐于接受，说明了中国的国学魅力十足，兴趣味之浓。国学在国外的传播之广，学习中国国学的国家和人之多，足以证明中国传统的国学文化影响力和广泛性。

　　相比之下，中国人自己能记得国学经典著作的人有多少？有多少人能够将《论语》、《尚书》等经典著作信手拈来？有多少人能够朗朗上口的背诵中国的传统国学？真正理解国学内涵的人又有几人？我想除了正在读书的人能够背上几句，专门研究国学的人能够理解深一点，其他人我估计都谈不上认识和理解。外国人掀起学习中国的“国学热”，中国人自己知之却很少，难道这些不值得我们反思吗？

　　中国历史上，从汉代到清代中期，很多学者醉心于国学，社会上读书人也钻研国学，产生了古文经学和今文经学，产生了乾嘉学派，写出了很多文化典籍，许多学者为经典文化典籍作注，认真考据、校勘文化典籍，特别是将国学作为科举考试的主要内容，更彰显了国学的重要性。然而，自从近现代以来，国学地位的下滑，“国学热”时代一去不复返。当前中国人对国学的冷漠根源在那吗？这恐怕还是跟近现代社会大变革有关。自从汉武帝确立的“罢黜百家，独尊儒术”，到宋明理学的确立，儒学这门国学一直是中国的主流思想，但是到了近现代，在“西学东渐”的影响下，国学逐步被冲击，特别是新文化运动全盘否则儒家文化，冲击了中国传统的国学；建国后一段时间学习苏联，以阶级斗争为纲，对国学的重视程度远远不够；改革开放后，在市场经济和经商大潮的背景下，国学更谈不上重视；甚至前不久还有人要求删除语文课本里的古诗词和文言文，这简直是数典忘祖，“文化汉奸”，出卖自己的文化。

　　国学文化博大精深，非常重要，它能塑造和培育一个人的品德和高尚情操。著名机械工程专家、原华中科技大学校长杨叔子要求他的博士生答辩前必须会背《老子》和《论语》前七章，不选不背不接受论文答辩。他说过：“基督教世界，所有人都读《圣经》，伊斯兰世界的人都读《古兰经》。作为中国人，他认为应该读《论语》和《老子》。并称，作为高级人才的博士生，应该了解这两本书，了解以后，对你的人性、理想大有好处。”他认为只有把“科学和人文”有机结合，培养素质全面的人才。杨先生的话正好给了我们当前为什么学习国学，学国学有什么好处的一个很好解答。

　　所以，笔者认为，孔子学院在世界各国的成功给了我们很好的启示，我们应该开启中国的“国学热”，让“国学热”成为中国文化的主流。正如有人说习近平在纪念孔子诞辰2565年上的讲话，或许意味着中国社会尊孔崇儒的时代已掀开序幕。是的，外国人都对中国的国学感兴趣，纷纷学习中国的国学，我们中国人怎么能置身事外呢？我们应该把国学作为一个文化主流体系，在社会上和学校教育中进行推广，让中国的“国学热”成为一股热潮，传承自己的国学，弘扬自己的国学，钻研自己的国学，用国学培养出更多素质全面的人。

      国学是中华民族的文化魁宝，是中国经典文化的历史积淀，是中国传统文化的象征，丢之不得，弃之不可，不但要继承和发展，还要认真学习、熟知、理解国学知识，更要将中华文明的优秀成果传播世界。海真乾元文化认为国学的意义给人深远持久的影响，在未来的世纪，也即将成为当代中国文化的主流。