海南黎族人的婚恋习俗

海南有着独特的自然以及人文环境，无论是民俗文化还是婚恋习俗都是独具特色的。黎族是五十六个民族中的一个，主要聚居在南海边一个美丽的岛屿海南省，其具有不同于其他民族的文化特色，婚恋习俗自然也不一样。黎族婚礼习俗是黎族社会发展的产物，它具有母系氏族社会和父系氏族社会的综合特征，又有着封建社会的色彩，构成了黎族民间独特的婚礼风俗。下面，中华海真国学易经培训网就带领大家去了解下关于黎家人的婚恋习俗吧。

一、黎家人的.恋爱、婚庆习俗

1.黎家人的结婚礼仪

黎族民间男女青年通过婚恋、约婚或由媒人撮合后，男家择日，派出男女亲属三至五人组成婚事代表，并带去衣裙、两块银元，以及槟榔和烟草等聘礼，前往女家商议婚事。女家设宴招待，席间双方商议结婚聘礼、父母操劳费、众亲的礼品以及槟榔、烟草、酒肉等数量。如果女家同意成亲，就把男家婚事送来的聘礼收下，并商定举行婚礼的日子。女家如不同意成亲，就把送来的聘礼退回去。

各地区聘礼多寡不同。过去合亩制地区新娘身价为1面铜锣或1头牛、银元30~50块。如今多用人民币，有8000~10000元不等。有趣的聘礼代名词，如1头牛称1个南瓜，30块银元称鱼鳞3条，纸币50元称树叶五把。其他黎区以钱物为聘礼，如保亭、陵水、三亚等地，男家要向女家送现金2000元、槟榔120个，猪肉120斤、酒120斤，烟草20斤等等。白沙、昌江、乐东、东方等地黎区，聘礼重，男家除了向女家送俗例规定的聘礼外，还得送父母抚养子女操劳费（昔日为8块银元，当今是电视续。)

结婚前，男方家要做三件事：一要向女家送聘礼，第二筹备婚礼物品，第三动员众亲为新郎盖新房。女家也要办两件事：第一备好酒菜招待接亲队伍；第二组织村里妇女参加送新娘的队伍。一年之中的秋收后至春节前夕，是黎族人结婚的旺期。

2.黎家人的婚礼程序

结婚场面隆重，婚礼程序有趣，但各地有异。结婚普遍以接亲、迎亲、饮福酒、逗娘、对歌、挑水、送亲、收席、通报、请妻、媳规等程序。

二、黎家人的婚姻模式

1.黎家人的婚姻形式

黎族婚姻制度普遍实行一夫一妻制的婚配关系，严禁同一个宗族谱系血缘成员通婚。黎族是一个农业民族，但祖先是由各部落群体组合成的，因此，有着不同的姓氏。例如：合亩制地区的杞方言，其祖宗是从小叶榕树下来的。小叶榕树，黎语称“猜子杞”，其姓氏是“杞”。“杞”中又分通什人、毛道人、毛阳人等区域，都是一个宗族血缘成员的姓氏。所谓同姓不能结婚，黎、汉的含义观念是有区别的。如今黎族民间普遍存在同姓的婚配现象，不能认为是黎族结婚不区别姓氏。

2.黎家人的结婚形式

黎族民间有定婚、许婚、约婚、重婚、接婚、合婚、对婚和“不落夫家”等八方面的婚事形式。“定婚”，是父母的意愿，双方父母为子女商定婚姻，多是由于子女年龄较小或女大男小。“许婚”，向族外求婚，女子婚价高，并获得对方允许婚配。“约婚”，是男女青年通过社交择偶的婚恋，双方决定婚事，这种婚配在黎族民间占主流。“重婚”，过去黎族地区的头人，或合亩制地区的亩头，受汉族封建社会的影响，有一夫多妻的现象。“接婚”，是一桩婚事的继续。

黎族婚俗中，有个别的婚姻家庭，由于家庭贫困，弟弟无钱娶妻，或者哥哥病死，家中子女多，需要嫂子管家。在这种情况下，经过嫂弟双方商量，可以实行“兄逝弟接”的婚配。但这种“接婚”要举行接婚仪式，才能获得社会上的公认，否则会受到众人谴责、耻笑。“合婚”，即是“招赘”。丈夫死了，寡妇继续留在夫家，把男人招进来，不要男方送婚姻聘礼，只是举行“合婚”仪式，获得社会的公认即可。“对婚”，是对等的婚配交换。出现于家庭经济生活困难，没有能力举办婚嫁仪式，只有采取男家的姐妹嫁给女家的兄弟，而女家的姐妹嫁给男家的兄弟，不收婚价聘礼的对换婚配。合亩制地区盛行母氏社会的遗风。

在重男尊女的道德观念影响下，认为男子是传宗接代的龙子。奉女性为“圣母”、和平的代表，女子出嫁肩负生儿育女的责任。丈夫死了，其妻子不能继承家庭财产，只分享当年的口粮。送丈夫入棺后，由娘家兄弟接回去落户。

不同的文化习俗构成了不同的民族，每个民族都有着自己最独具的特色的民族习俗文化，要想深入了解就必须要到当地的最具民族特色的地区去探索和发现，你是不是已经跃跃欲试，迫不及待要去“揭秘”了呢？不要担心接下来中华海真国学易经培训网还会带你了解更多海南最独具特色的民族的，敬请期待吧！