海南黎族服饰

您了解或喜欢海南黎族服饰吗？海南黎族服饰文化是海南民俗文化的一部分，黎族是中国岭南民族之一分部在海南省以农业为主，妇女精于纺 织，“黎锦”、“黎单”、“织贝”闻名于世。黎族传统的服饰，有着自己鲜明的风格和特点。其服饰特色绚丽多姿，舒适实用，是黎族人民智慧的劳动结晶。今天中华海真国学易经培训网谈谈海南黎族的服饰，如果您对海南民俗文化、民俗风情感兴趣可以看看。

一、黎服的制作

黎族服饰，主要是利用海南岛产的棉、麻、木棉、树皮纤维和蚕丝织制品缝合而成。黎族人民很早就懂得怎么去使用木棉做为纺织的原料。最早在公元五世纪的时候，黎族的纺织工艺就已达到相当高的水平。黎锦配色以黑、棕为基本色调，青、红、白、蓝、黄等色相间，花纹图案有人物、动物、植物、山水和吉祥物等等一百二十多种。远古的时候，有些地方还利用了楮树或者是见血封喉树的树皮作为服饰材料。这种服饰材料，是从山上砍下树皮，经过拍打去掉外层皮渣，剩下纤维层，然后用石灰（螺壳烧成的灰）浸泡晒干而成。

二、黎服的分类

黎族男子服饰，主要由上衣、腰布和红、黑头巾组成。男子上衣开胸、无钮、无扣，仅有一条绳子绑住。衣的背后下部边缘多有无边穗。“丁”字形的腰布过去称为“包卵布”，古称“犊鼻裤”。犊鼻裤过去多是素织，少量织有花纹、花边和刺绣。妇女穿黑色圆领贯头衣，配以诸多饰物，领口用白绿两色珠串连成三条套边，袖口和下摆以花纹装饰，前后身用小珠串成彩色图案。下穿紧身超短筒裙。有些身着黑、蓝色平领上衣，袖口上绣白色花纹，后背有一道横条花纹，下着色彩艳丽的花筒裙，裙子的合口褶设在前面，盛装时头插银钗，颈戴银链、银项圈，胸挂珠铃，手戴银圈。头系黑布头巾。

黎族服饰从大的范围来划分可分黎族男子服饰、黎族妇女服饰和黎族特殊服饰，再进行细分，黎族男子服饰又分为黎族哈方言、杞方言、润方言、赛方言和美孚方言男子服饰；黎族妇女服饰同样分为黎族哈方言、杞方言、润方言、赛方言和美孚方言妇女服饰；黎族特殊服饰包括婚礼服饰、丧葬服饰、祭祀服饰和首领服饰等。各方言内部又因不同的土语群，产生了方言内部服饰的差异，因此，黎族妇女服饰五大类型之下又可分为若干个小类型。

三、黎服的服饰标准

黎族服饰，并非全是根据体型而定。服饰的尺寸因为各个方言区的地域语言、族源、族系、崇拜、祭祀、丧葬以及生活环境的差异，人们所喜爱的服饰款样标准自然也不相同。比如妇女上衣，哈方言的罗活、抱由、抱曼的衣衫特别宽而大，同样是哈方言的只贡（多港）的黎族妇女衣衫特别小而窄，在黎族妇女服饰当中，可称是最小的女衫了。 关于黎族服饰，古代典籍有不少记载。如《汉书•地理志》：“武帝元封元年，略以儋耳、珠崖郡，民皆服布，如单被，穿中为贯头。师古曰：‘著时从头而贯之’”。顾炎武的《天下郡国利病书》等也多有记载。自古以来在海南岛上的黎族妇女精于纺织、染布、刺绣等。如果说汉代“广幅布”，唐代的“吉贝布”、“盘斑布”、“食单”（桌布），到宋代的“青花布”等，和战国时代的“织贝”是一脉相承的话，那么，苏轼在《峻灵王庙记》所说的“结花黎”就是美孚方言黎族妇女用传统的缬染技术织出来的。这就是历史资料所记载的黎族人民用棉花织成的富有文彩的纺织品——“织贝”。

四、黎服的演变

随着时间不断的推移和各民族交往的频繁，黎族服饰加速了变化。其中最明显的是将无领直口和贯头上衣，改为挖口上衣领，或者将直身、直缝、直袖改为使腰身、袖口有缝（折间），或者改无钮为饰钮，后来又改为琵琶钮，直到将对襟改为偏襟。赛方言黎族，除陵水祖关、群英地区妇女穿的有花筒（俗称“丝筒”）外，其余均先是仅在裙尾、裙腰上绣花，其后又在上衣上反镶色彩较为鲜艳的布边，筒裙多织条格纹，最后就只有蓝衣黑裙或素身无花纹。随着时代的变迁，大多数的黎族青年男女早已改穿汉服。只有比较边远地区的中老年妇女仍穿着黎族服饰，但是多数服饰都是在市场上购买的材料制作而成的，且上衣服饰已发生了很大的变化。

黎族服饰经历了一个漫长的发展和演变过程，体现了时代进步的必然趋势。实践证明，黎族服饰不论在审美和实用方面都有自己独特的个性的。它对中华民族服饰的丰富和发展有着不可替代的作用。黎族服饰是黎族人民喜爱的服饰之一，需要保留其民族风情习俗和服饰特点。当代不少地方的黎族青年男女已穿汉服、讲汉话。但在结婚时，仍然穿着传统服饰。随着改革开放的不断深入，我省各大宾馆、商店及旅游景点，为了体现其旅游点的地域和风情的特色，不少服务人员穿戴黎族服饰。中外游客都以能目睹或穿戴绚丽的黎锦、黎服为幸，并盛装留影以为纪念。黎族服饰文化是黎族人民智慧的结晶，是人类共同的文化遗产。

每个民族都有其独具特色的服饰和民俗文化，风俗文化中凝聚了各族人民智慧的劳动结晶，对于现在来说是非物质的文化遗产具有非凡的历史意义。你是不是在了解的过程感受到这些民族文化在发展过程所体现出来的智慧是无穷的呢，接下来就跟随中华海真国学易经培训网一起了解海南的民俗吧！